لماذا نهى النبي ﷺ عن أكل الثوم إلا مطبوخا ؟

الحديث
نهِيَ عن أكلِ الثومِ إلَّا مطبوخًا .
الراوي ** عـLـي بن أبي طالب المصدر ** صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3828 خلاصة حكم المحدث ** صحيح

شرح الحديث **
حثَّ الإسلامُ عـLـي الاهتمامِ بالنَّظافةِ والرَّوائحِ الطَّيِّبةِ، فرَغَّبَ في ذلك وحَثَّ عـLــيه

وفي هذا الحديثِ يَقولُ عليٌّ رَضِي اللهُ عَنه:
“نُهِيَ” أي: النبيُّ صلَّى الله عـLــيه وسلَّم هو الذي نهى “عن أَكْلِ “الثُّومِ”، وهو: النَّبْتةُ المعروفةُ ذاتُ الرَّائحةِ المُستَكْرَهةِ “إلَّا مَطْبوخًا”؛ فهذا يُميتُ رائحَتَها ويُقلِّلُ آثارَها، وهذا النَّهيُ ليس للتَّحريمِ بل مَحمولٌ عـLـي التَّغليظِ في أَكْلِها، وخاصَّةً عند الاجتِماعِ بالنَّاسِ؛ كَما في الصَّلَواتِ وغَيْرِها، كما في البخاريِّ ومُسلمٍ- واللَّفظُ لمُسلِمٍ- أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عـLــيه وسلَّم: “مَن أكَلَ مِن هذه الشَّجرَةِ فلا يَقرَبَنَّا, ولا يُصلِّي معَنا”، ثمَّ بيَّنَ العِلَّةَ فقال: “أيُّها النَّاسُ، إنَّه ليسَ بي تَحريمُ ما أحَلَّ اللهُ، ولكِنَّها شجرةٌ أكْرَهُ رِيحَها”
ومِثلُ ذلك البصَلُ والكُرَّاثُ وكلُّ ما تُستَقبَحُ رائحَتُه ويُتأَذَّى مِنْها.

اذا اتممت القراءة شارك بذكر سبحان الله وبحمده

الحديث
نهِيَ عن أكلِ الثومِ إلَّا مطبوخًا .
الراوي ** عـLـي بن أبي طالب المصدر ** صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3828 خلاصة حكم المحدث ** صحيح

شرح الحديث **
حثَّ الإسلامُ عـLـي الاهتمامِ بالنَّظافةِ والرَّوائحِ الطَّيِّبةِ، فرَغَّبَ في ذلك وحَثَّ عـLــيه

وفي هذا الحديثِ يَقولُ عليٌّ رَضِي اللهُ عَنه:
“نُهِيَ” أي: النبيُّ صلَّى الله عـLــيه وسلَّم هو الذي نهى “عن أَكْلِ “الثُّومِ”، وهو: النَّبْتةُ المعروفةُ ذاتُ الرَّائحةِ المُستَكْرَهةِ “إلَّا مَطْبوخًا”؛ فهذا يُميتُ رائحَتَها ويُقلِّلُ آثارَها، وهذا النَّهيُ ليس للتَّحريمِ بل مَحمولٌ عـLـي التَّغليظِ في أَكْلِها، وخاصَّةً عند الاجتِماعِ بالنَّاسِ؛ كَما في الصَّلَواتِ وغَيْرِها، كما في البخاريِّ ومُسلمٍ- واللَّفظُ لمُسلِمٍ- أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عـLــيه وسلَّم: “مَن أكَلَ مِن هذه الشَّجرَةِ فلا يَقرَبَنَّا, ولا يُصلِّي معَنا”، ثمَّ بيَّنَ العِلَّةَ فقال: “أيُّها النَّاسُ، إنَّه ليسَ بي تَحريمُ ما أحَلَّ اللهُ، ولكِنَّها شجرةٌ أكْرَهُ رِيحَها”
ومِثلُ ذلك البصَلُ والكُرَّاثُ وكلُّ ما تُستَقبَحُ رائحَتُه ويُتأَذَّى مِنْها.

اذا اتممت القراءة شارك بذكر سبحان الله وبحمده

الحديث
نهِيَ عن أكلِ الثومِ إلَّا مطبوخًا .
الراوي ** عـLـي بن أبي طالب المصدر ** صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3828 خلاصة حكم المحدث ** صحيح

شرح الحديث **
حثَّ الإسلامُ عـLـي الاهتمامِ بالنَّظافةِ والرَّوائحِ الطَّيِّبةِ، فرَغَّبَ في ذلك وحَثَّ عـLــيه

وفي هذا الحديثِ يَقولُ عليٌّ رَضِي اللهُ عَنه:
“نُهِيَ” أي: النبيُّ صلَّى الله عـLــيه وسلَّم هو الذي نهى “عن أَكْلِ “الثُّومِ”، وهو: النَّبْتةُ المعروفةُ ذاتُ الرَّائحةِ المُستَكْرَهةِ “إلَّا مَطْبوخًا”؛ فهذا يُميتُ رائحَتَها ويُقلِّلُ آثارَها، وهذا النَّهيُ ليس للتَّحريمِ بل مَحمولٌ عـLـي التَّغليظِ في أَكْلِها، وخاصَّةً عند الاجتِماعِ بالنَّاسِ؛ كَما في الصَّلَواتِ وغَيْرِها، كما في البخاريِّ ومُسلمٍ- واللَّفظُ لمُسلِمٍ- أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عـLــيه وسلَّم: “مَن أكَلَ مِن هذه الشَّجرَةِ فلا يَقرَبَنَّا, ولا يُصلِّي معَنا”، ثمَّ بيَّنَ العِلَّةَ فقال: “أيُّها النَّاسُ، إنَّه ليسَ بي تَحريمُ ما أحَلَّ اللهُ، ولكِنَّها شجرةٌ أكْرَهُ رِيحَها”
ومِثلُ ذلك البصَلُ والكُرَّاثُ وكلُّ ما تُستَقبَحُ رائحَتُه ويُتأَذَّى مِنْها.

اذا اتممت القراءة شارك بذكر سبحان الله وبحمده

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى