هل يشترط إقامة الصلاة لمن يصلي في بيته منفردًا؟
هل يشترط إقامة الصلاة لمن يصلي في بيته منفردًا؟
سؤال ورد إلى لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية بالازهر الشريف أجابت عنه قائلة **
تستحب إقامة الصلاة لمن يصلي منفردًا سواء أكانت الصلاة في بيته أم في أي مكان آخر ؛ وذلك لتكون صلاته عـLـي هيئة الجم١عة
واستشهدت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الاسلامية بقوله – صلى الله عـLــيه وسلم –: { إِذَا كَانَ الرَّجُلُ بِأَرْضِ قِيٍّ ـ أي فلاة ـ، فَحَانَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَتَوَضَّأْ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَاءً فَلْيَتَيَمَّمْ، فَإِنْ أَقَامَ صَلَّى مَعَهُ مَلَكَاهُ، وَإِنْ أَذَّنَ وَأَقَامَ صَلَّى خَلْفَهُ مِنْ جُنُودِ اللهِ مَا لَا يُرَى طَرَفَاهُ}.رواه الطبراني في المعجم الكبير (6/ 249)
وأكدت لجنة الفتوى أنه ولو صلى في بيته بـ⊂gن إقامة بعد تحققه من دخول الوقت فصلاته صحيحة.
جاء في الهداية في شرح بداية المبتدي في الفقه الحنفي: {“فإن صلى في بيته في المصر يصلي بأذان وإقامة ” ليكون الأداء عـLـي هيئة الجم١عة ” وإن تركهما جاز “}. والله أعلم
اذا اتممت القراءة شارك بذكر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
هل يشترط إقامة الصلاة لمن يصلي في بيته منفردًا؟
هل يشترط إقامة الصلاة لمن يصلي في بيته منفردًا؟
سؤال ورد إلى لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية بالازهر الشريف أجابت عنه قائلة **
تستحب إقامة الصلاة لمن يصلي منفردًا سواء أكانت الصلاة في بيته أم في أي مكان آخر ؛ وذلك لتكون صلاته عـLـي هيئة الجم١عة
واستشهدت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الاسلامية بقوله – صلى الله عـLــيه وسلم –: { إِذَا كَانَ الرَّجُلُ بِأَرْضِ قِيٍّ ـ أي فلاة ـ، فَحَانَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَتَوَضَّأْ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَاءً فَلْيَتَيَمَّمْ، فَإِنْ أَقَامَ صَلَّى مَعَهُ مَلَكَاهُ، وَإِنْ أَذَّنَ وَأَقَامَ صَلَّى خَلْفَهُ مِنْ جُنُودِ اللهِ مَا لَا يُرَى طَرَفَاهُ}.رواه الطبراني في المعجم الكبير (6/ 249)
وأكدت لجنة الفتوى أنه ولو صلى في بيته بـ⊂gن إقامة بعد تحققه من دخول الوقت فصلاته صحيحة.
جاء في الهداية في شرح بداية المبتدي في الفقه الحنفي: {“فإن صلى في بيته في المصر يصلي بأذان وإقامة ” ليكون الأداء عـLـي هيئة الجم١عة ” وإن تركهما جاز “}. والله أعلم
اذا اتممت القراءة شارك بذكر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
وأكدت لجنة الفتوى أنه ولو صلى في بيته بـ⊂gن إقامة بعد تحققه من دخول الوقت فصلاته صحيحة.
جاء في الهداية في شرح بداية المبتدي في الفقه الحنفي: {“فإن صلى في بيته في المصر يصلي بأذان وإقامة ” ليكون الأداء عـLـي هيئة الجم١عة ” وإن تركهما جاز “}. والله أعلم
اذا اتممت القراءة شارك بذكر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم